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以卵击石典故(成语以卵击石的故事)

以卵击石典故(成语以卵击石的故事) 1.成语以卵击石的故事 以卵击石【解释】拿蛋去碰石头。 比喻不估计自己的力量,自取灭亡。有一年,墨子前往北方的齐国。 途中遇见一个叫“曰”的人,…

以卵击石典故(成语以卵击石的故事)



1.成语以卵击石的故事

以卵击石【解释】拿蛋去碰石头。

比喻不估计自己的力量,自取灭亡。有一年,墨子前往北方的齐国。

途中遇见一个叫“曰”的人, 对墨子说:“您不能往北走啊,今天天帝在北边杀黑龙,你的皮肤很黑,去北方是不吉利的呀!” 墨子说:“我不相信你的话!” 说完,他继续朝北走去。但不久,他又回来了,因为北边的淄水泛滥,无法渡过河去; 名叫“曰”的那人得意地对墨子说:“怎么样?我说你不能往北走嘛!遇到麻烦了吧?” 墨子微微一笑,说:“淄水泛滥,南北两方的行人全都受阻隔。

行人中有皮肤黑的,也有皮肤白的,怎么都过不去呀?” “曰”听后支吾着说不出话来。墨子又说:“假如天帝在东方杀了青龙,在南方杀了赤龙,在西方杀了白龙,再在中央杀了黄龙,岂不是让天下的人都动弹不得了吗?所以,你的谎言是抵挡不过我的道理的,就像拿鸡蛋去碰石头,把普天下的鸡蛋全碰光了,石头还是毁 坏不了。”

“曰”听了羞愧地走了。

2.谁有以卵击石的典故?谢谢,

战国时期著名思想家墨子,他到齐国去的路上碰到一个算命先生,算命先生说他脸色不好,不宜前去。墨翟根本不相信他的这一套,说算命先生是迷信,迷信是战胜不了真理的,拿迷信来否定真理就好比“以卵击石”,对真理毫无损伤。

故事:有一次,荀子同楚将临武君谈论军事,临武君说:“善用兵者如能善于‘攻夺变诈’,就可以无敌于天下。”荀子不同意临武君的观点,他反对侵夺、欺诈,主张“仁人之兵”。他说:“如果暴君桀的不义之师,以‘攻夺变诈’为主要战略,去攻击圣王尧的仁人之兵,结果一定失败,好比以卵击石,用手指去搅滚汤,也好比跳进深水烈火,一进去便被烧焦和淹没了。”《墨子.贵义》篇也说过“以卵击石”这句话。《墨子》的作者墨翟,人称墨子,是战国初期宋国人。有一次,墨子到北方的齐国去。路上遇到一个算命先生,他对墨子说:“根据我的种算,今天北方忌见黑色,而你的脸色比较黑,今天出行往北,一定很不利!”墨子根本不听。而算命先生却还要坚持他的谬论,劝阻墨子,双方争论起来。最后,墨子以坚定的口气说:“你所说的是谬论,我所说的是真理,你想用谬论来否定真理,那就等于‘以卵击石’,是注定不会成功的!”说罢,墨子不再去理会那个算命先生,径直向北方的齐国而去。“以卵击石”这个成语,比喻强弱悬殊,以极弱攻极强,必然遭到失败

3.以卵击石说的是谁的故事呢?

以卵击石 ( yǐ luǎn jī shí ) 解 释 卵:蛋。

拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。

出 处《荀子·议兵》:“经桀作尧,譬之若以卵投石,以指绕沸。” 示例 明·罗贯中《三国演义》第43回:“强欲与争,正如以卵击石,安得不败乎!” 用 法 偏正式;作谓语、定语、宾语;含贬义 近义词 以卵投石、不自量力 故 事 战国时期著名思想家墨子,他到齐国去的路上碰到一个算命先生,算命先生说他脸色不好,不宜前去。

墨翟根本不相信他的这一套,说算命先生是迷信,迷信是战胜不了真理的,拿迷信来否定真理就好比“以卵击石”,对真理毫无损伤。 典 故 以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也, 不可毁也。

有一年,墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫“曰”的人, 对墨子说:“您不能往北走啊,今天天帝在北边杀黑龙,你的皮肢很 黑,去北方是不吉利的呀!” 墨子说:“我不相信你的话!” 说完,他继续朝北走去。

但不久,他又回来了,因为北边的淄水泛滥,无法渡过河去; 名叫“曰”的那人得意地对墨子说:“怎么样?我说你不能往北走 嘛!遇到麻烦了吧?” 墨子微微一笑,说:“淄水泛滥,南北两方的行人全都受阻隔。行人中有皮肤黑的,也有皮肤白的,怎么都过不去呀?”“曰”听后支吾着说不出话来。

墨子又说:“假如天帝在东方杀了 青龙,在南方杀了赤龙,在西方杀了白龙,再在中央杀了黄龙,岂不是让天下的人都动弹不得了吗?所以,你的谎言是抵挡不过我的道理的,就像拿鸡蛋去碰石头,把普天下的鸡蛋全碰光了,石头还是毁坏不了。” “曰”听了羞傀地走了。

出处《墨子·贵义》。

4.以卵击石的成语故事

出处:《墨子·贵义》以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。

释义:“以卵投石”也称“以卵击石”,意思是鸡蛋碰石头。比喻自不量力,自取灭亡。

故事: 有一年,墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫“曰”的人,对墨子说:“您不能往北走啊,今天天帝在北边杀黑龙,你的皮肤很黑,去北方是不吉利的呀!”墨子说:“我不相信你的话!”说完,他继续朝北走去。

但不久,他又回来了,因为北边的淄水泛滥,无法渡过河去;名叫“曰”的那人得意地对墨子说:“怎么样?我说你不能往北走嘛!遇到麻烦了吧?”墨子微微一笑,说:“淄水泛滥,南北两方的行人全都受阻隔。行人中有皮肤黑的,也有皮肤白的,怎么都过不去呀?”“曰”听后支吾着说不出话来。

墨子又说:“假如天帝在东方杀了青龙,在南方杀了赤龙,在西方杀了白龙,再在中央杀了黄龙,岂不是让天下的人都动弹不得了吗?所以,你的谎言是抵挡不过我的道理的,就像拿鸡蛋去碰石头,把普天下的鸡蛋全碰光了,石头还是毁坏不了。” “曰”听了羞愧地走了。

5.成语故事 以卵击石

以卵击石

yǐ luǎn jī shí

[释义] 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。

[语出] 明·罗贯中《三国演义》第43回:“强欲与争,正如以卵击石,安得不败乎!”

[近义] 以卵投石、不自量力

[用法] 偏正式;作谓语、定语、宾语;含贬义

[例句] 刘豫州不识天时,强欲与争,正如~,安得不败乎?(明·罗贯中《三国演义》第四十三回)

[成语故事]

出处《墨子·贵义》

6.以卵击石的成语故事

出处:《墨子·贵义》以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。

释义:“以卵投石”也称“以卵击石”,意思是鸡蛋碰石头。比喻自不量力,自取灭亡。

故事:

有一年,墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫“曰”的人,对墨子说:“您不能往北走啊,今天天帝在北边杀黑龙,你的皮肤很黑,去北方是不吉利的呀!”墨子说:“我不相信你的话!”说完,他继续朝北走去。但不久,他又回来了,因为北边的淄水泛滥,无法渡过河去;名叫“曰”的那人得意地对墨子说:“怎么样?我说你不能往北走嘛!遇到麻烦了吧?”墨子微微一笑,说:“淄水泛滥,南北两方的行人全都受阻隔。行人中有皮肤黑的,也有皮肤白的,怎么都过不去呀?”“曰”听后支吾着说不出话来。墨子又说:“假如天帝在东方杀了青龙,在南方杀了赤龙,在西方杀了白龙,再在中央杀了黄龙,岂不是让天下的人都动弹不得了吗?所以,你的谎言是抵挡不过我的道理的,就像拿鸡蛋去碰石头,把普天下的鸡蛋全碰光了,石头还是毁坏不了。”

“曰”听了羞愧地走了。

7.“以卵击石”有什么典故

有一年墨子在向北前往齐国的途中遇见一个 叫“曰”的算命先生,对墨子说:“今天玉帝在北边 杀黑龙,你的皮肤很黑,去北方是不吉利的呀!” 墨子不相信他的话,继续朝北走去,可是不久 又回来了,因为北边的淄水泛滥,无法渡河。

名叫 “曰”的那人得意地说:“怎么样啊?我说你不能往 北走嘛!” 墨子道:“淄水泛滥,阻隔了南北的交通。两 方的行人全都受阻隔,行人之中有皮肤黑的,也有 皮肤白的,谁都过不去呀!倘若天帝在东方杀青 龙,在南方杀赤龙,在西方杀白龙,再在中央杀黄 龙,那岂不是全天下的人都不敢行动了吗?所以, 你的谣言是抵挡不过我的道理的,就像拿鸡蛋往 石头上撞(以卵击石),把普天之下的鸡蛋全用光 了,也不能毁坏石头呀!” “曰”听了墨子的驳斥,无话可说,只能羞愧地 走开了。

8.”以卵击石”的出处

以卵击石 ( yǐ luǎn jī shí ) 解 释 卵:蛋。

拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。

出 处 明·罗贯中《三国演义》第43回:“强欲与争,正如以卵击石,安得不败乎!” 用 法 偏正式;作谓语、定语、宾语;含贬义 近义词 以卵投石、不自量力 成语出处: 《荀子·议兵》:“经桀作尧,譬之若以卵投石,以指绕沸。” 成语举例: 拿蛋去碰石头。

比喻不估计自己的力量,自取灭亡。 成语典故: 刘豫州不识天时,强欲与争,正如~,安得不败乎?(明·罗贯中《三国演义》第四十三回)。

9.成语故事48《以卵击石》

以卵击石出处《墨子·贵义》有一年,墨子前往北方的齐国。

途中遇见一个叫“曰”的人,对墨子说:“您不能往北走啊,今天天帝在北边杀黑龙,你的皮肢很黑,去北方是不吉利的呀!”墨子说:“我不相信你的话!”说完,他继续朝北走去。但不久,他又回来了,因为北边的淄水泛滥,无法渡过河去;名叫“曰”的那人得意地对墨子说:“怎么样?我说你不能往北走嘛!遇到麻烦了吧?”墨子微微一笑,说:“淄水泛滥,南北两方的行人全都受阻隔。

行人中有皮肤黑的,也有皮肤白的,怎么都过不去呀?”“曰”听后支吾着说不出话来。墨子又说:“假如天帝在东方杀了青龙,在南方杀了赤龙,在西方杀了白龙,再在中央杀了黄龙,岂不是让天下的人都动弹不得了吗?所以,你的谎言是抵挡不过我的道理的,就像拿鸡蛋去碰石头,把普天下的鸡蛋全碰光了,石头还是毁坏不了。”

“曰”听了羞傀地走了。

10.以卵击石的故事

公元前二世纪左右,中国的国土上并列存在着三个主要的国家,它们是魏国 、蜀国和吴国。

这一段时期在历史上被称为“三国时期”。三个国家相互间经常发生战争,但是谁也消灭不掉谁。

诸葛亮是蜀国的军师,素以善于指挥战争而著称。 有一次,魏国得到消息,得知蜀国的战略要地西城兵力薄弱,只有不到一万士兵,就派大将司马懿率领十几万军队前去攻打。

蜀国得到魏国的军队正迅速向西城赶来的情报后,从国王到士兵都非常紧张。以一万士兵抵挡十几万敌人,如以卵击石,必败无疑。

可是蜀国要从别的地方调集军队增援又来不及。西城危在旦夕,大家都把希望寄托在一向足智多谋的军师诸葛亮身上。

诸葛亮也有些犯难,但严峻的形势又迫使他必须拿出一个应对的办法来。 诸葛亮苦思冥想,终于想出一个万全之策。

他命令城内的平民和士兵全部撤出,暂时躲避到一个安全的地方,然后大开城门,等候敌人的到来。 魏国大将司马懿不久即带兵包围了西城,但令他吃惊的是,本来以为会戒备 森严的西城却城门大开,城墙上也看不到一个守卫的士兵,只有一个老头在城门前扫地。

正在他大惑不解的时候,就看到城楼上出现一个人,正是他的老对手 诸葛亮。只见诸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服,在一架预先放好的古琴前坐下来,随即悠扬的音乐从城楼上传下来。

魏国的将士都愣住了,在大军围城的危急关头,蜀国的军师诸葛亮却弹起了琴,不知道这是怎么回事。 面对开着的城门和弹琴的诸葛亮,老奸巨滑的将军司马懿竟一时不知如何是好。

他早就知道诸葛亮足智多谋,可诸葛亮胆敢大开城门迎候十几万大军,这太出乎他的预料了。因此他想,城里必定埋伏了大量兵马。

这时,就听得城楼上传来的琴声由舒缓渐渐变得急促起来,仿佛暴风雨就要来临一般。 司马懿越听越不对劲,他怀疑这是诸葛亮发出调动军队反攻的信号,于是急忙下令他的军队撤退 。

成千上万的魏军迅速撤退,就这样,蜀国的西城没有用一兵一卒就得以保全。这就是诸葛亮有名的“空城计”。

有关诸葛亮智谋的故事还非常多,这些故事大都出自中国最著名的古典小说之一《三国演义》里,如果您感兴趣,不妨找来看一看。 公元前一世纪左右,中国正处在魏蜀吴三国鼎立的时期,其中魏国占据北方 ,蜀国占据西南方,吴国占据南方。

有一次,魏国派出大军,从水路攻打地处长江边上的吴国。不多久,魏军就 进发到离吴国不远的地方,在水边扎下营地,伺机攻打。

吴国的元帅周瑜,在研究了魏军的情形后,决定用弓箭来防守来犯之敌。 可是怎么在较短时间内造出作战所必需的十万枝箭呢?回为根据当时吴国的工匠情况,要造出这么多箭,至少要用十天时间,而这对于吴国的防守来说,显然是时间太长了。

当时蜀国的军师诸葛亮正好出访吴国。诸葛亮是一个非常聪明的人,周瑜于是向他请教怎样以最快的速度造出所需的箭。

诸葛亮对周瑜说,三天时间就可以了。大家都认为诸葛亮是在说大话,但是诸葛亮却写下了军令状,如果到时完不成任务,就会被斩首。

诸葛亮接受任务后,并不着急。他向吴国的大臣鲁肃说,要造这么多箭,用 普通的办法自然是不可能的。

接着,诸葛亮让鲁肃为他准备二十只小船,每只船上要军士三十人,船上全用青布为幔,并插满草,诸葛亮并一再要求鲁肃为他的计谋保密。 鲁肃为诸葛亮准备好船和其它必需的东西,可是并不知道其中的奥秘。

诸葛亮说三天时间就能备好十万支箭,可是第一天并不见到他有什么动静,第二天还是这样,第三天马上就要到了,一支箭也没有见到,大家都为诸葛亮捏一把汗, 如果到时候没有完成任务,诸葛亮就没命了。 第三天半夜时分,诸葛亮悄悄地把鲁肃请到一只小船中,鲁肃问:“你请我来干什么?”诸葛亮说:“请你跟我一起去取箭”。

鲁肃大惑不解地问:“到哪里去取?”诸葛亮笑笑说:“到时候你就知道了。”于是诸葛亮命令二十只小船用长绳子连接在一起,向魏军的宿营地进发。

当天夜里,大雾漫天,水上的雾气更是伸手不见五指。雾越大,诸葛亮越是命令船队快速前进。

到船队接近魏军营地时,诸葛亮命令把船队一字排开,然后 命令军士在船上擂鼓呐喊。鲁肃吓坏了,对诸葛亮说:“我们只有二十条小船, 三百余士兵,万一魏兵打来,我们必死无疑了”。

诸葛亮却笑着说:“我敢肯定 魏兵不会在大雾中出兵的,我们只管在船里喝酒好了。” 再说魏军营中,听到擂鼓呐喊声,主帅曹操连忙召集大将商议对策。

最后决定,因为长江上浓雾重重,不知道敌人的具体情况,所以派水军弓箭手乱箭射击,以防敌军登陆。于是魏军派出约一万名弓箭手赶到江边,朝着有呐喊声的地方猛烈射箭。

一时间,箭象雨点一样飞向诸葛亮的船队,不一会儿,船身的草把上都扎满了箭。这时候,诸葛亮命令船队掉转身,把没有受箭的一侧面向魏军,很快上面也扎满了箭。

诸葛亮估计船上的箭扎得差不多了,就命令船队迅速返回,这时大雾也渐渐 开始散去,等魏军弄清楚发生的事情时,懊悔极了。 诸葛亮的船队到达吴军的营地时,吴国的主帅周瑜已经派五百名军士等着搬箭了,经过清点,船上的草把中足足有十万支箭。

吴国的元。

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