红叶的典故简短的(有谁知道有关“红叶”的典故?)

1.有谁知道有关“红叶”的典故?

唐僖宗年间的一个傍晚，年轻的学士于祐在皇城宫墙外漫步。

当时万物飘零，秋风萧索，残阳西坠，不由得让于祐生出无限乡愁。他在御沟的流水中洗手，看见御沟不断有红叶流出。

片片浮泛，情意幽远。忽然他发现其中一片较大的红叶上似有墨印，就随手将叶子从水里拾起。

使他感到意外的是红叶上题着一首诗： 流水何太急，深宫尽日闲。 殷勤谢红叶，好去到人间。

于祐把诗带回家里，藏在书箱内。那首幽怨伤感的小诗始终让他难以释怀，他猜想这是宫中才女所作，自此开始思慕那个宫里落寞的写诗女子，尽管她的身影是虚幻飘渺的。

几天后，他也找来一片红叶，题了两句诗：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”置于御沟上游的流水中之后，又怅然地在流水边徘徊许久才离去。于祐将此事讲给几个朋友听，有笑他痴愚的，也有被他这片心意所感动的。

人世艰难，命途多舛，于祐后来累次应试落第，旅情客思、倦于游历，只好安下心来在河中贵人韩泳家教书，“红叶题诗”似乎也成了一场永不可及的梦。一天韩泳告诉他说：“帝禁宫人三十余得罪，使各适人，有韩夫人者，吾同姓，久在宫，今出禁庭来居吾舍。

子今未娶，年又逾壮，困苦一身，无所成就，孤生独处，吾甚怜汝。今韩夫人箧中不下千缗，本良家女，年才三十，姿色甚丽，吾言之使聘子，何如？” 于祐唯有感激下拜。

很快，于祐就在韩泳的帮助下与韩氏成家了。结婚那天，于祐审见韩夫人艳若天人，以为误入仙境。

一天，韩氏无意间在于祐的竹书篮里看见他珍藏多年的那片红叶，不由大惊，说：“此吾所作之句，君何故得之？”于祐便如实告之。韩氏说：“吾于水中亦得红叶，不知何人作也？”于是开箱取出红叶，墨迹犹存，正是于祐当年写下的。

俩人相对惊叹，感泣良久，同声说道：“事岂偶然哉？莫非前定也。”韩氏说当日得到于祐题诗的那片叶子的时候，也回了首诗，现在还藏在箱子里。

于祐一看，诗是： 独步天沟岸，临流得叶时。 此情谁会得，肠断一联诗。

这件事传开后，时人莫不惊叹，因为自红叶题诗到他们结为夫妇，中间已隔着十年的光阴。后来有一天，韩泳宴请于祐夫妻吃饭，席上开玩笑说：“子二人今日可谢媒人也！”韩氏笑着说：“吾为祐之合乃天也，非媒氏之力也。”

韩泳说何以见得，韩氏于是取笔写下一首七绝：“ 一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”

于祐夫妻后来的生活也很美满，受过苦的人格外惜福，何况这是一场红叶为媒，流水为证的因缘呢？有人为这段人间佳话作诗纪念： 长安百万户，御水日东流。水上有红叶，于独得佳句。

子复题脱叶，流入宫中去。深宫千万人，叶归韩氏处。

出宫三十人，韩氏籍中数。回首谢君恩，泪洒胭脂雨。

寓居贵人家，方与子相遇。通媒六礼俱，百岁为夫妇。

儿女满跟前，青紫盈门户。此事自古无，可以传千古。

这段故事是几个“红叶题诗”故事里内容最详尽的一种，它来自北宋刘斧《青琐高议·流红记》，后来被元人白朴、李文蔚分别改编成杂剧《韩翠苹御水流红叶》和《金水题红怨》。“红叶题诗”传奇的几个版本中，晚唐范摅《云溪友议》记述的可能是最早一个版本，故事说唐宣宗时中书舍人卢渥赴京应举，偶过御沟边，拾得红叶一片，上题诗曰：“流水何太急，深宫尽日闲。

殷勤谢红叶，好去到人间。”后来宣宗裁减宫女，下诏将宫女许配给百官司吏，但不包括未及第的举人，故卢渥没有机会得配。

直到卢渥任范阳令时才得配一位姓韩的宫女。一日，韩氏在卢渥书箱里发现了那一片题诗的红叶，嗟叹良久，说，当时我只是偶然题诗放在水中，没曾想到却在郎君的箱子中收藏着。

卢渥对照韩氏书迹，果然分毫不差。在宋初孙光宪记述晚唐五代遗事的笔记《北梦琐言·云芳子魂事李茵》里，“红叶题诗”更成了进士李茵与宫中女侍书云芳子人鬼相恋的悲剧故事。

《全唐诗》中收录的一首《书桐叶》写作背景应该属实，而且与“红叶题诗”的故事很相似，据五代时金利用《玉溪编事》记载，前蜀尚书侯继图，出身于书香世家，年轻时代终日手不离卷，口不停诗。在一个秋风四起的日子，他在成都大慈寺的楼上倚栏观景，忽然有一片梧桐叶飘落而下，上面题诗一首： 拭翠敛蛾眉，郁郁心中事。

搦管下庭除，书成相思字。 此字不书石，此字不书纸。

书在桐叶上，愿逐秋风起。 天下有心人，尽解相思死。

天下负心人，不识相思字。 有心与负心，不知落何地。

侯继图大为惊奇，他很喜欢这首诗，并把这片树叶保存在衣箱里。五六年以后，他和一位任姓小姐结婚。

一天，侯继图吟咏此诗，夫人听到诗的前句后，不由急切的询问，这是当初我在绵州写的书叶诗，你是怎么会知道的？侯继图也一样激动，就让妻子当场默写全诗，结果竟和他保存的树叶上的诗句完全一样。这个故事之不可思议在于，秋风居然能把树叶吹到四百里距离外？ 刘斧在评论《流红记》时说：“流水，无情也；红叶，无情也。

以无情寓无情，而求有情，终为有情者得之，复与有请者合，信前世所未闻也。” 原本“落叶无语空辞树，流水无情自入池”，但千百年来，这一段段“红叶题诗”却让人们从此对落叶流水寄予。

2.红叶传情有何典故?

红叶传情

红叶诗

流水何太急，深宫尽日闲.殷勤谢红叶，好去到人间。

唐人传奇中有张实《流红记》：儒生于佑见御沟中漂一脱叶，拾起一看，上有题诗（如上文），心想这一定是宫人作的，因思成病。于是在另一红叶上题了两句：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁.”他将叶丢进御沟的上游，让它流入宫中。后于佑寄食于贵人韩泳门馆，韩泳待他很好，将宫中放出的宫女韩夫人许与于佑为妻。婚后韩夫人在于佑箱中发现题诗的红叶，大惊，说这是她题的诗。并说，她事后也在沟中拾得一题诗的红叶。拿出一看，正是于佑所题。二人认为这是红叶为媒，一时传为佳话。这事许多书上都有记载。诗的首句：水一去不复返，暗示时光一去不复返，人逐渐衰老了。二句：说自己幽居深宫，非常寂寞。三、四句：把题诗的红叶放入水中，你到人间去寻求幸福吧。希望有一天，自己能象红叶那样，离开深宫，到人间过着幸福的生活。诗中充满了幽怨，哀伤，寄予了无限希望。

事后韩氏说，我得你的红叶时，当时又题了一诗。她取了出来，那诗是：“独步天沟岸，临流得叶时。此情谁会得？断肠一联诗。”一天，韩泳对韩夫人说，你该谢我这媒人。韩夫人说：我和于佑是天作之合。于是提笔写了一诗：“一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”

3.枫叶的传说?

在枫叶落下之前就接住枫叶的人会得到幸运.而能亲眼目睹枫叶成千成百落下的人可以在心底许下一个心愿，在将来的某一天就会悄悄实现.如果能与心爱的人一起看到枫叶飘落，两人就可以不分开.

黄色枫叶讲述的是一个凄美的爱情故事：在一个硝烟弥漫的战乱时代，有一对年轻恩爱的恋人，为了躲避战乱。隐居到了一片枫树林中，他们彼此恩爱的生活着。但后来，男孩为了保护他们的家园，迫不得已也要上战场去打仗。在男孩走的那天，女孩送他到枫树林的前面。男孩接过女孩摘下的一片枫树叶，对女孩说：亲爱的，不要担心，当明年的枫树林在开成一片海的时候，我就会回来了，请你一定要在这片枫树海的前面等着我。但是男孩走了以后，再也没有回来……

留给女孩的只有迷茫的等待……

后来，女孩做了一个梦：梦到了男孩，男孩对她说：真的好想再好好看你一眼，在喝孟婆汤前。亲爱的，请原谅我，爱你。

据说，蚩尤（黄帝战胜的一个怪怪的人）死了以后，脚镣手铐都变成了枫木。

4.枫叶的传说

枫叶的传说 邢台县西部四道山川汇集下游不远处有一村庄叫营头，座北朝南，依岸成村，山清水秀，鸟语花香。

由于古代这里是华北平原通向山西黄土高原的交通要道，进可攻，退可守，历代兵家战将多在此地安营扎寨，因此而得名。也因地理环境特殊的的影响，营头村也演绎了许多可歌可泣的动人故事。

流传最广的应是“枫叶的传说”。上篇 小凤玉立志除恶魔 由于四道山川之水都汇集于此，河水流量大，水流湍急，折弯处，往往形成大的积水坑。

就在营头村前大弯处，有一个两亩多的大水坑，当地人称“黑龙潭”，究竟潭有多深，无人可知。相传，很久以前，潭中有一个修炼千年的“老圆”成精，常常呼风唤雨，兴风作浪，苦害当地百姓，一时间搞得乌烟瘴气，好多村民纷纷逃离家园，远奔他乡。

留下的一代代营头人不愿常年遭受老圆精的折磨，好多人习武修道，总想除掉这个祸害。可是，一次次的搏斗，一次次都以惨败而告终，这些“除邪”人非死即伤。

此后，老圆精更加猖獗，它不但时常欺男霸女，还强迫这一方百姓，每年四月初六给他上香排供，稍有怠慢，它就兴灾施祸，刮怪风，下冰雹，发洪水，甚至直接害人……，当地百姓敢怒不敢言。 话说，营头村有一杨姓家族，三代都是书香门第，代代人才辈出，到了第四代，几个儿女中属小女儿精干。

由于小女儿出生时白净可爱，背上有一块胎记，因此便给女儿取名凤玉，寄寓女儿长大后，变金枝，成玉叶，光宗耀祖。小凤玉自小聪明伶俐，过目成诵，出口成章，人见人爱。

她不仅喜文，而且还练就一身好功夫，年方十三岁，就出落的亭亭玉立，在四道山川成了名博山乡的才女、少侠。一年四季媒婆踏破门坎，但都被小凤玉婉言谢绝，她传出话去，不消除乡亲们的祸患，终生不嫁。

这天，小凤玉将父母请到大厅，双膝跪下：“二老双亲，先赎女儿不孝，我有一事相求，万望父母恩准。”父亲杨再兴，母亲郝氏，见女儿行次大礼，一时间摸不着头脑，慌忙扶起女儿：“孩子，你一向孝顺，勤学，今天何出此言？”“父亲、母亲，我身为营头人，眼看着父老乡亲，年年月月受老圆精迫害，不能解百姓于水火，枉为人也！我想外出寻师学艺，为乡亲们除害。

我想这一去少则三年，多则五载，我走后，就不能日日在二老面前尽孝，实在于心不忍，可一想起乡亲们遭此灾祸，我也顾不上那么多了……”一番话，使两位老人，又惊又喜，惊得是女儿小小年纪竟有如此胆略，喜的是杨家又出了一个人才。本来父母一向对女儿就宠爱有加，这一来，父母更是觉得女儿贤孝聪慧。

母亲一把拉过女儿抱在怀里，眼泪扑扑洒洒落在前胸。父亲说：“孩子，你有此胆略志向，老父为你高兴，也为咱老杨家高兴。

可是你小小年纪，茫茫大山，一个人寻师学艺，我们放心不下啊……。小凤玉，擦掉父母脸上的泪水，自信地说：“父亲、母亲，好儿女志在四方，我虽不是男儿身，但自古巾帼不让须眉大有人在，您二老就放心吧。

凭我聪明才智和身上的功夫，闯荡“江湖”应该问题不大。我想为了正义，为了一方百姓安宁，上苍会保佑的。”

说完，收拾行装，带上一应物品，就此拜别父母兄妹，踏上了寻师学艺的征程，消失在茫茫群山之中。这才引出一段梦中学艺传佳话，恩师指点破迷津的美丽传说。

中篇 越百山梦中遇名师 小凤玉告别家人，一路寻访，花开花落，春去秋来，不觉两年过去了。她翻越了无数名山大川，寻访了上百位名师，但一听说是学艺产除老圆精，都摇头叹息，不敢收她为徒。

一天，凤玉走的饥渴难耐，来到一座大山下，四处渺无人烟，他随意坐在一棵大树下，怀抱宝剑，想休息一会再走，不觉困意朦胧，一会儿便进入梦乡……时值深秋，她登上一座大山，看到漫山枫树，层林尽染。这里空气清新，野果飘香。

她顺手在山岩边的树上折下一枝山果，刚要吃，嗖嗖——从眼前飞过几片树叶，快似闪电，凤玉急忙躲开。说时迟那时快，人躲开了，但手中果枝却被削成几段，散落了一地。

她心中好是不快：我饥渴难耐，吃个野果也不成！是谁如此不讲理？四下一看，左前侧百步开外有一棵大枫树，高达参天，树下有一顽童，手里捏了一把树叶，随手甩出，叶到处，树枝纷纷落地。“好功夫！”枫叶心想，准是这个孩子打落我的果子。

她欲上前询问，顽童却朝她微微一乐，耍个鬼脸，朝她走来。“枫姐，师傅让我在此等你，快快随我面见恩师。”

“小弟弟，谁是师傅，师傅在那里？”“师父就在山上玉女洞，请跟我来。”凤玉抬头望去，面前全是悬崖峭壁，别说人，就连鸟也难飞上去——太高了。

顽童见她面有难色，便从身后摘下一个小葫芦，举过头顶摇了三下，就听山崩地裂一声巨响，在刀劈似的山崖上绽开一道大石门，门上写着“双凤山玉女洞”六个大字。洞内红光四射，一座座庙宇亭台金碧辉煌。

凤玉随顽童进入山门，左转右拐来到一个去处。高高一座大庙，坐北朝南，气势雄伟，建筑别致。

远远就听见钟鼓齐鸣，路边奇花异草随处可见。进的大殿，方见雕梁画栋，四壁生辉。

正中端坐一位中年女子，微闭两目，双手合十，慈祥和善，面无表情。左右站立数名童男童女，一个个眉清目秀，精神抖擞。

凤玉正看得。

5.有谁知道关于枫叶的传说和故事

传说啊，从前有一位仙女和一个年轻人相爱了，可仙凡有别，天有天规，仙女必须回到天庭去。他们恋恋不舍，最后仙女留给年轻人一粒种子，就回了天上。年轻人种下那粒种子，很快就长出了一株枫树，然后他就日夜都守候在枫树下，当深秋来临的时候，枫叶慢慢的变红并脱落。已到了初冬，天上下起了小雪，但年轻人仍在枫树下守候，那株枫树上只剩下了最后一片叶子。一天晚上，刮起了大风，最后一片枫叶也慢慢地落了下来，当枫叶着地那一刻，仙女就已站在了年轻人的眼前。

1 原来玉帝看到年轻人日夜苦苦的守候，终被感动，于是就让仙女化作深秋的最后一片枫叶，也是初冬的第一片枫叶，重返人间来与他结合。最终，他们永远恩爱地生活在了一起。其实啊，你不知道，枫叶还有另外一个传说。

传说，如果能与心爱的人一起看到枫叶飘落，两人就可以不分开。

2在很久很久以前，有一对母子住在一座深山里，那里长满枫树，青青翠翠的，非常秀丽。他们有一间温暖的小屋。当晓风吹进小屋时，小鸟就会来到窗前起劲地唱歌，年轻的母亲便带着孩子下地劳作，然后上山摘野果、抓野兔；当夜幕降临时，母亲便给她的孩子讲故事唱歌谣。快乐的日子就这样一天天地过去了，孩子慢慢地长大。突然有一天，孩子觉这座山使他厌倦，除了花草树木，除了飞禽走兽，除了阳光雨露，除了自然的一切，没有其他。他开始讨厌这一切了，却忘记了它们曾经带给他快乐。他不愿再过这样的生活了，但却不知怎样改变这一切。他把自己的不幸归罪于母亲，以往的爱都在这恨中消失了。

可怜的母亲无法改变孩子的想法，却依然深爱着他。她孤独地下地上山，小鸟依然动听的歌声只能让她伤心地想起孩子在身旁时的笑语。渐渐地小屋变得有些凄凉。

日子又一天天地过去。突然有一天，雷雨交加，惊走了一切飞禽走兽。孩子怕极了，躲在母亲怀里哭，哭累后睡着了，母亲却一夜未眠。

第二天，风雨停歇，但太阳却恶毒地猛晒着。许多天过去了，依然如此。外面没有小鸟的声音，水源也枯竭了。家里的最后一点粮食都吃完了。看着孩子干咳着，母亲决定出去碰碰运气。孩子挣扎着要跟去，此时他的眼里只有爱。这是母亲这段日子以来多么希望的事啊，可这回她却坚决把孩子留在家里。

挖面的太阳把它火一般的阳光裹住瘦弱的母亲。放眼看去，花草死了，树也枯了。当她蹒跚地来到一棵枯树下时，枯树开口了：“好心人，给我一点水吧，我可以给你一个苹果。”母亲说：“我没有水，我给你一点血吧。”于是拿起身边的石头割破了自己的手。当她把血滴在枯树上时，树枝长出了嫩叶并长出了一个苹果。她摘下苹果继续往前走。当她来到另一棵枯树下时，枯树开口了：“好心人，给我一点水吧，我可以给你一只兔子。”母亲说：“我没有水，我给你一点血吧。”她拿起石头又割破了自己的手。当她把血滴在枯树上时，树枝长出了嫩叶并吊着一只兔子。母亲把兔子兜在怀里继续往前走。当她来到又一棵枯树下时，枯树开口了：“好心人，给我一点水吧，我可以给你一张虎皮。”这时母亲快不行了，但想秋天快到了，孩子应该有件暖和的衣裳。于是便说：“我没有水，我给你一点血吧。”她拿起石头又割破了自己的手。当她把血滴在枯树上时，树枝长出了嫩叶并挂着一张虎皮。她拿着虎皮继续往前走。当她来到一口枯了的泉眼时，泉眼开口了：“好心人，给我一点水吧，我可以给你一碗水。”母亲说：“我没有水，我给你一点血吧。”当母亲再次拿起石头割破自己的手，把最后一滴血滴在泉眼上时，泉眼流出了水。母亲端着那碗水回去了。

当母亲把水送入孩子的口中，把食物与虎皮放在孩子身边时，对孩子说：“孩子，妈妈走了，等你穿上这件虎皮时，秋天就来了，秋天来了妈妈也回来了。”孩子只知道母亲离去时没有血色，他想留住母亲却无法牵住母亲的手。就在那天晚上，天空下起了雨，从此深山又活过来了。

日子一天天在孩子的盼望中过去。秋天终于到来，孩子披上虎皮。母亲始终没回来，满山绿色的枫叶却在刹那间变成了红色，随着风一片一片地飘到孩子的身边。孩子的眼泪一颗一颗往下掉，持久的，没有声音的。从此，枫叶便成了红色。

老人讲完，舒了口气，问少年：“现在知道枫叶为什么是红的了吗？”少年感伤地点点头。

老人拍着少年的肩膀说：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，这种遗憾最刺痛人的心，明白吗？”

6.红叶传情有何典故

红叶传情 红叶诗 流水何太急，深宫尽日闲.殷勤谢红叶，好去到人间。

唐人传奇中有张实《流红记》：儒生于佑见御沟中漂一脱叶，拾起一看，上有题诗（如上文），心想这一定是宫人作的，因思成病。于是在另一红叶上题了两句：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁.”他将叶丢进御沟的上游，让它流入宫中。

后于佑寄食于贵人韩泳门馆，韩泳待他很好，将宫中放出的宫女韩夫人许与于佑为妻。婚后韩夫人在于佑箱中发现题诗的红叶，大惊，说这是她题的诗。

并说，她事后也在沟中拾得一题诗的红叶。拿出一看，正是于佑所题。

二人认为这是红叶为媒，一时传为佳话。这事许多书上都有记载。

诗的首句：水一去不复返，暗示时光一去不复返，人逐渐衰老了。二句：说自己幽居深宫，非常寂寞。

三、四句：把题诗的红叶放入水中，你到人间去寻求幸福吧。希望有一天，自己能象红叶那样，离开深宫，到人间过着幸福的生活。

诗中充满了幽怨，哀伤，寄予了无限希望。 事后韩氏说，我得你的红叶时，当时又题了一诗。

她取了出来，那诗是：“独步天沟岸，临流得叶时。此情谁会得？断肠一联诗。”

一天，韩泳对韩夫人说，你该谢我这媒人。韩夫人说：我和于佑是天作之合。

于是提笔写了一诗：“一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”

7.谁知道红叶题诗这个典故吗

唐僖宗（862~888年），即李俨。

唐代皇帝。懿宗子。

公元873~888年在位。处封晋王。

十二岁时受宦官刘行深、韩文约拥立。即位后专务游戏，称宦官田令孜为“阿父”。

乾符元年（874年），关东旱饥，州县继续催征勒索，爆发王仙芝、黄巢起义。广明元年（880年），黄巢攻入长安，逃亡成都，黄巢起义失败后，他于中和五年（885年）还京师。

数月，即再奔凤翔，旋又走兴元（今陕西汉中东）后又返京，但此时朝廷孤弱，藩镇之患近在肘腋，已成岌岌不可终日之势。 唐僖宗时的一天傍晚，年轻的于佑在城墙下漫步。

时值“西风吹渭水，落叶满长安”的深秋，满地枯萎的落叶，风呼啸着而去，树木的枝桠刺在寒冷的空中好像冰上的裂纹。天色越来越黯，他呆呆立了片刻，颇怀莫名的伤感。

他在御沟的流水中洗手，御沟中浮着的落叶在清冽的水中缓缓流出，忽然发现一片较大的红叶上面有墨印，他随手将叶子从水里拾起来。使他意外的是红叶上题着一首诗：“流水何太急，深宫尽日闲。

殷勤谢红叶，好去到人间。”墨痕未干，字迹姗姗清秀。

他看了看身边高入云端的宫墙，猜想一定是某个宫女所为。于佑把诗带回家里，但此事让他久久不能释怀，每天夜里辗转反侧，眼前全是宫里那个落寞的女子空幻的身影。

几天后，他也在红叶上题诗两句，置于御沟上游的流水中：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”之后他又怅然地在流水边徘徊许久才离去。于佑将此事讲给几个同伴听，大家都笑他。

一晃几年过去，于佑已把那件事渐渐淡忘了。他科举不成，几近落魄不堪，于是在富室韩泳家教书。

一天韩泳告诉他，不久，唐僖宗放出后宫侍女三千，让她们回到民间婚配。有位叫韩翠苹的女子是韩泳的同姓，正住在韩舍，他愿为二人牵线结缘。

当时于佑尚未娶亲，听说韩翠苹姿色美艳，于是答应下来。 于佑婚后与韩翠苹感情很好，一天，韩翠苹在于佑的画笥中看见自己亲笔题写的那片红叶，问于佑哪里得来的，于佑便如实告之。

韩翠苹说：“妾在水中也得到一片红叶，不知是何人所做？”于佑取来一看，墨迹犹存，正是自己当年曾经写的。俩人皆默然，泪水盈眶，千言万语不知如何出口，相对感泣良久。

因为自红叶题诗到他们结为夫妇，中间已隔着十年的光阴。 韩翠苹为此悲欢交集，于是提笔写下：“一联佳句题流水，十载幽思满素怀。

今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。” 这也许是最凄苦无奈也最浪漫温馨的故事了。

“红叶题诗”有许多不同的版本，在朝代、人名、情节上都有些微出入，《本事诗》里记当事人为顾况，《云溪友议·题红怨》为卢渥，而宋初孙光宪《北梦琐言》成了进士李茵，人名虽各不同，但内容大同小异。 据《云溪友议》记述，宣宗时，舍人卢渥到长安应举，偶然来到御沟旁，看见一片红叶，上面题有这首诗，就从水中取去，收藏在巾箱内。

后来，唐宣宗李忱裁减宫女，准许宫女嫁百官司吏。他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。

一天，韩氏见到箱中的这片红叶，幽幽地叹息道：“当时偶然题诗叶上，随水流去，想不到郎君收藏在此。” 另据《本事诗》记述，天宝年间，顾况在洛阳时暇日与一二诗友游于苑中。

一位宫女在梧桐叶上写了一首诗，随御沟流出，诗云：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”

顾况得诗后写下：“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君恩不闭东流水，叶上题诗寄与谁？”从上游流入宫中。

过了十几天，又在御沟流出的梧桐叶上见诗一首，诗云：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”

故事很凄美，但她没有韩氏那么走运。 而在《北梦琐言》里，却演化成了人鬼相恋的悲剧故事：进士李茵是襄阳人。

一次他游御苑，见一片红叶自御沟中流出，上题诗：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”

李茵将红叶收贮在书箱里。后来僖宗在藩镇之乱中到了蜀地，李茵奔窜到南山一个老百姓家。

见到一个流落人间的宫女，她说自己是宫中的侍书，名叫云芳子。她很有才学，李茵和她交往日深后，云芳子发现了那片红叶，哀叹说：“此妾所题也。”

于是同行到蜀地去，一路上云芳子详细讲述了宫中的事。到了绵州时，一个宦官认出了她，宦官问：“你怎么跑到这里来了？”逼令她上马，强行带走，李茵十分难过，但又无可奈何。

那天晚上他宿在旅店里，云芳忽然进来了，她对李茵说：“妾以重金贿赂了中官，今后我可以跟你走了。”佳人失而复得，李茵欣喜难以言表。

于是两人相伴回了襄阳。几年后，李茵得了病身体消瘦，有个道士说他面有邪气。

这时云芳子才对他说了实情：“那年绵竹相遇。妾其实已死。

感君之深意，故相从耳。但惜人鬼殊途，不敢再连累君。”

说毕置酒与李茵对饮，酒后飘然而去，遂不知所终。 缘分多是三生注定，当事者也会惘然。

然而有运气得以结缘民间的宫女毕竟极少，或者外人处于同情和想象而加以虚构，使传说经不起推敲。但许多宫女一生最好的光阴在寂寞的深宫中被埋葬，这种漫长的煎熬却非外人可以体会。

除清朝以外，历代宫女多为终生在宫中服役，元稹的《行宫》即有“寥落古行宫，宫花寂寞红；白头宫女在，闲。