古代同窗关系典故(古代同窗之情的例子)
1.古代同窗之情的例子
最著名是管仲和鲍叔牙。管仲和鲍叔牙同学时，管仲特别穷，鲍叔牙家境殷实。所以鲍叔牙经常资助管仲，但是两方交往不对等，有人说管仲不懂回馈，鲍叔牙解释说，管仲家负担重，我多担待一些是应该的。两人后来一块参军，鲍叔牙打仗很英勇，冲在前面，管仲躲在后面，有时候还当逃兵。又有人在鲍叔牙面前说管仲懦弱，鲍叔牙解释说我家里兄弟多，我死了还有别的兄弟，管仲是独子还有老母亲要奉养，所以不能死。后来管仲和鲍叔牙同朝为官，鲍叔牙跟了公子小白，管仲跟了另外一个和小白对立的公子，结果管仲跟的公子当上了齐国国君，鲍叔牙也劝公子小白跑，说齐国不安全，公子小白不相信，说我和国王是兄弟，他不会为这事杀我。鲍叔牙说：国君可能不忍，但是国君下面有个大臣叫管仲一定不会放过你，这个我了解。然后说动公子小白连夜出城走上逃亡之路。管仲果然再新君一继位第一时间就对国君说：公子小白很优秀，一定要杀掉，否则会成为主公你的后患，齐国新君听不进去，说都是兄弟干嘛要杀来杀去。管仲听了也不啰嗦了出城带了几个兵就追出来，一直跑到齐国边境才追上公子小白，鲍叔牙赶紧上来阻拦，同时让小白快跑，管仲眼见追不上了，抽出箭一射，正中小白，小白一吓立刻倒在车里。辛亏腰上挂了个玉佩，玉佩碎了，人没事。但是小白顺便装死，管仲对自己箭法又过于自信，自己被鲍叔牙抱住，马车又过了边境，就放心回去了。小白没死，和鲍叔牙在国外多个国家颠沛流离，其中好几次在别的国家呆不下去，都是管仲追着逼着小国家要把小白交出来或者杀掉。后来小白重新登上齐君王位，立刻把管仲押上来大骂，说我个个还没让人杀我，是你未奉君令自己私自来杀我，而且屡次逼迫我在各国流亡，此仇此恨你有何话说，我到底怎么得罪你了，管仲说：你说的都对，是我一心要杀你，我没什么要解释的。鲍叔牙赶紧跪下替管仲求情，说管仲是一心为主，过去他的主人是您的对头，他把您视为他主人的最大威胁，一心为主人着想，完全是忠君的表现，现在他主人死了，你是他的主人，那么他肯定会全力辅佐你，以他的才干，一定能够帮助你。并且以死相求，意思说你杀管仲就等于杀了我，我也不活了。小白实在是欠鲍叔牙太多，没办法饶了管仲的命，并且要求永远不要在我面前出现。后来鲍叔牙又找机会介绍管仲，好歹说服小白再启用管仲，管仲不负众望，辅佐小白成为春秋五霸之首的齐桓公。这期间鲍叔牙一直是管仲的下属，甘心情愿的为管仲和齐桓公的事业继续奉献。管仲临终之前，齐桓公问管仲说谁能接你，管仲推荐了一个人，还不是鲍叔牙。齐桓公有问那个人也死了怎么办，管仲才推荐鲍叔牙，鲍叔牙和管仲差不多岁数，所以齐桓公又问管仲，鲍叔牙死后推荐谁，管仲又推荐了一个人，齐桓公再问，管仲就没话了。果然，管仲之后三个宰相把齐国治理的都不错，但是到第四个宰相是齐桓公自己唯一一个自己挑选的宰相，弄乱了齐国，齐桓公后来被囚禁活活饿死。所以说管仲和鲍叔牙的革命友谊，一直被后人称道，称为友谊的典范，，也被称为管鲍之交，指异性兄弟感情特别深厚。特别是鲍叔牙对管仲这种不对等的奉献式的友谊。
此后出名的同窗还有孙策和周瑜，还有出名的同学反目成仇的是孙膑和庞涓，苏秦和张仪。这四个人都师从鬼谷子。
大秦帝国中 有一段详细描写了 苏秦与张仪的深厚友情
2.古代同学关系处好的示例
古代同学礼仪的小故事：
1、范式守信
范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。年轻时在太学求学，与汝南元伯是好朋友。两人一起学习，后来都请假离开太学返乡，范式对张劭说，”二年后回到太学读书，（我）将到你家拜见你的父母，见一见你的幼子.”于是一起约好了
2、李氏之友
黄生，是李氏儿时的朋友。（分别）十年后，二人在路途中相遇。李氏把他请到家，杀鸡当作食物。到了晚上十点左右，黄生的肚子疼，流下的汗滴像珠子般大小。李氏夫妇非常惊恐，想要找医生（赶快）来看看。黄生坚持不让他们去（找医生），说是老毛病又犯了，没有关系。李氏不听从，坚持去请医生。当时正在下暴雨，漫天乌黑，山道崎岖，路滑难行。过了大半夜，带着医生回来了。医生给（黄生）针灸，一会（病）就好了。黄生（对李氏）说：“你为我吃苦了！我拿什么报答你？”李氏夫妇说：“你是我朋友，应当很仔细耐心地对待你，有什么可以报答的？”第二天天晴了，黄生就告辞离去了。
3.同窗一词的来历
古代学习条件很艰苦，所以就把同学称做同窗，窗，有寒窗之含义，说同窗二字，也就显示出了说话者之间的亲密和尊重，比说同学要亲切许多. 亦作“ 同窓 ”。
1.在一起读书。宋 吕祖谦 《与朱侍讲书》：“令嗣气质甚湻，已令就 潘叔度 舍傍书室……同窗者，乃 叔度 之弟 景愈 。”
元 关汉卿 《金线池》第一折：“我有个同窗故友，姓 韩 名 辅臣 。” 清 李渔 《风筝误·议婚》：“当初还有 韩 家侄儿，同窓砥砺。”
沙汀 《闯关》一：“当其同窗的时候，他们是很少交往的。”2. 在一起读书的人，同学。
清 李渔《比目鱼·入班》：“这等说，是敝同窓了。” 郭沫若 《女神·光海》诗：“我有个心爱的同窗，听说今年死了。”
王西彦 《静水里的鱼》：“信是一个大学时代的老同窗写来的。”。
4.古代同学关系处好的示例
古代同学礼仪的小故事： 1、范式守信 范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。
年轻时在太学求学，与汝南元伯是好朋友。两人一起学习，后来都请假离开太学返乡，范式对张劭说，”二年后回到太学读书，（我）将到你家拜见你的父母，见一见你的幼子.”于是一起约好了
当约好的
“母亲说，”如果真的是这样，那我就为你酿酒。”到了约好的那日，范式果然来到。
大家登上大厅一起饮酒，最后开心的分别了。 2、李氏之友 黄生，是李氏儿时的朋友。
（分别）十年后，二人在路途中相遇。李氏把他请到家，杀鸡当作食物。
到了晚上十点左右，黄生的肚子疼，流下的汗滴像珠子般大小。李氏夫妇非常惊恐，想要找医生（赶快）来看看。
黄生坚持不让他们去（找医生），说是老毛病又犯了，没有关系。李氏不听从，坚持去请医生。
当时正在下暴雨，漫天乌黑，山道崎岖，路滑难行。过了大半夜，带着医生回来了。
医生给（黄生）针灸，一会（病）就好了。黄生（对李氏）说：“你为我吃苦了！我拿什么报答你？”李氏夫妇说：“你是我朋友，应当很仔细耐心地对待你，有什么可以报答的？”第二天天晴了，黄生就告辞离去了。
5.古今哪些伟人是同学关系
同学是同师授业、携手并肩的人，古代称之为“同窗”。
师出同门的人，由于智力和非智力因素的关系，水平和能力有高低之分，有些同学能够在学有所成后并肩作战，互相促进，同窗之谊根深蒂固；而有些同学却成了势不两立、不共戴天的仇人。从下面几对同学身上，我们或许能够感悟出一些真谛。
苏秦和张仪 鬼谷子先生是先秦诸子百家中纵横家的鼻祖，战国时期大名鼎鼎的苏秦和张仪便是他最得意的两个弟子，在向鬼谷子学习游说诸侯的技巧时，苏秦一直非常钦佩张仪，觉得自己的实力不如张仪。 学成后，苏秦屡受挫折，出游数载，一无所成，“说秦王，书十上，而说不行”。
只好灰溜溜地跑回家，致使“妻不下织，嫂不为炊，父母不与言”。苏秦感叹说：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！”于是他闭门不出，博览群书，每逢困乏欲睡，便用锥子刺自己的大腿，这便是成语“悬梁刺股”中“刺股”的由来。
张仪毕业后到了楚国，一次陪楚相饮酒，散席后，楚相发现身上的玉佩不见了，相府的人都怀疑是张仪偷的，就打了他几百大板。张仪被释放回家后，他的妻子责备他出外游说简直是自讨苦吃，他却问妻子：“看看我的舌头还在吗？”其妻笑道：“还在呢！”张仪说：“这就足够了。”
战国时期的这两位纵横家都靠三寸不烂之舌吃饭，不久，苏秦成功地说服了赵王与东方诸国结成联盟，身佩六国相印，但他又担心倘若赵国受到秦国的进攻，联盟就会土崩瓦解，他要寻找一个能左右秦国局势的人，思来想去，他觉得没有比老同学张仪更合适的人选了。于是，他智激张仪，建议他去投靠秦国。
就这样，苏秦创“合纵”之法，游说六国联合抗秦后不久，张仪也受到秦惠王的重用，施以“连横”之术，游说六国亲秦，拆散合纵。二人暗中却形成了默契，表面上互相对抗、实际上互相扶持，战国的形势被他们左右了近三十年，一同演绎了战国末期群雄逐鹿的“大戏”。
司马迁曾经在《史记》中高度评价他们：“此两人真倾危之士哉！” 面对才能胜于自己的同学，苏秦巧用激将法迫使张仪有所作为，与自己进行良性竞争，既不失同学情谊，又能在事业上互相促进，可谓一举两得，他们的“合纵连横”之法也成为流传后世的千古佳话。 孙膑和庞涓 相传这两位名人也是鬼谷子先生的门生，二人曾向鬼谷子学习兵法。
孙膑是兵圣孙武的后代，天赋过人的他自然比庞涓更胜一筹，同学期间，两人情谊甚厚，并结拜为兄弟。后来，庞涓在魏国做了大将军。
当孙膑来到魏国后，庞涓深知自己的水平比不上孙膑，担心他受到魏王的重用，于是就编造罪名，砍掉了孙膑的两只脚，还在他脸上刺了字，想以此让他永无出头之日。孙膑没想到昔日的同窗好友会如此心狠手辣，他想办法逃出魏国来到齐国，齐国大将田忌很欣赏孙膑，就把他推荐给齐威王，“威王问兵法，遂以为师”。
孙膑不负众望，运用“围魏救赵”之计，在桂陵之战中把魏军打得落花流水，庞涓一败再败，后来，孙膑巧设“减灶之计”，诱魏军深入，并命人在一棵大树上写下“庞涓死于此树之下”几个大字，命令弓箭手埋伏两侧。天黑以后，庞涓率军进入埋伏圈，当他叫人拿火把照看树上的大字时，齐军万箭齐发，庞涓自知智穷兵败，引颈自戮。
其实，庞涓也是一位难得的将才，只可惜他心胸狭窄，不能容人，以害人始，以害已终。他本可以和自己的老同学文武联合，共图大事，但却因为嫉贤妒能之心落得个身首异处的下场，想来令人唏嘘不已。
韩非和李斯 荀子是战国时期儒家学派的代表人物，韩非和李斯都曾师从于他。这两个徒弟头脑灵活，才气过人。
然而韩非有口吃的毛病，不善言辞，但文笔很好；李斯能言善辩，喜欢向老师荀子求教辅佐帝王之术，却总觉得自己的学问比不上韩非同学。 从荀子处毕业后，李斯率先发迹，他到了实力强大的秦国，秦相吕不韦见李斯有才，就推荐给了秦王嬴政，并很快得到秦王的赏识和重用。
学成后回到老家韩国的韩非看到本国局势每况愈下，便多次上书劝谏韩王，但都没有得到采纳，他感到十分悲愤和失望，于是埋头著书，写了《孤愤》《五蠹》《说难》等十余万言的著作，全面系统地阐述了他的法家思想。后来韩非的著作传到秦国，秦王非常欣赏，感叹道：“唉，我要是能见到这位作者，和他交个朋友，那就死而无憾了！”李斯告诉嬴政，这是他的老同学韩非的作品。
秦王一听，马上下令攻打韩国，韩王见形势危急，只好派韩非出使秦国。秦王见到韩非后，如鱼得水，便把他留在身边。
韩非为报知遇之恩，也积极为秦王出谋划策，深得重用。 此时，本来是韩非“伯乐”的老同学李斯开始嫉妒韩非的才能，怕他妨碍自己的仕途，便在秦王面前屡次说韩非的坏话，说韩非本来就是韩国人，他不可能为秦国死心塌地效力的。
秦王耳根子一软，便下令把韩非关进监狱。李斯趁机派人给韩非送去毒药，逼迫他自杀。
韩非本想当面向秦王辩解，但根本没有机会面见秦王。等到嬴政醒悟过来，后悔关押韩非时，韩非早已被毒死在大狱中。
韩非虽死，但他的思想后来却在秦始皇手上得到了实施。而那个害死老同学的李斯呢？他在秦始皇死后与赵高合。
6.中国古代的友谊事例
管鲍之交：春秋时，齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友，但是两人各事其主。后鲍叔牙侍 奉的公子小白为被立为齐桓公，鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。在管仲的辅佐下，齐国日益强大，最终成为“九分诸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地说：“生我者父母，知我者鲍子也。”俞伯牙摔琴谢知音：浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴？于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心。古来论交情至厚，莫如管鲍。管是管夷吾，鲍是鲍叔牙。他两个同为商家，得利均分。时管夷吾多取其利，叔牙不以为贪，知其贫也，后来管夷吾被囚，叔牙脱之，荐为齐相。这样朋友，才是个真正相知。这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音，总来叫做相知。今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列位看官们，要听者，洗耳而听；不要听者，各随尊便。
管宁割席：东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现 地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两 人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友 。
