关于《大学》里面的诗句中

1.《大学》中的经典名句有哪些

《大学》中的经典句子 1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。

知所先后，则近道矣。【注释】选自《大学》第一章。

道：宗旨，纲领。明：第一个明动词，彰明，显发。

德：德行。亲：更新。

止：有达成和维持之意。至善：最完善圆满的境界。

定，心志的定向。本：原指树根，末：原指树梢。

【译文】大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。

志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。

【赏析】在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。

确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝地去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。

“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。2.古之欲明明德于天下者，先治其国。

欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。【注释】选自《大学》第二章。

齐：管理。修：修养。

正：端正。致：推极，获取。

格物：研究事物的原理。【译文】古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

【赏析】治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲。

表现在行为节操不符合道德规范。所以只要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心志不为物欲所诱惑，道德人格就由此建立。

其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。由此再推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成；最终归结到人的德行和道德人格。

3. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。【注释】选自《大学》第二章。

【译文】对事物深入研究以后，知识就能丰富，知识丰富以后，诚意就能证实，诚意证实以后，心志就能端正，心志端正以后，身心就能修养，身心修养以后，家庭就能管理好，家庭管好以后，国家就能治理好，国家治理好以后，天下就能太平。【赏析】这段话是对上一段话相对的复述。

上一段话说明要明明德平天下，最终推到人要学习掌握知识，明白事理，修身养性，培养道德情操。而这段话强调通过学习，修养学问道德，建立自己的道德人格，有仁德修养的人是治国、平天下的基础，也是关键。

两段话在说理逻辑上只是修辞手法上的先后而已，都阐述的是治国平天下的道理。4.为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。

【注释】选自《大学》第三章。止：达到。

敬：恭敬。慈：慈爱。

信：信义，诚信。【译文】作为君主，就要达到仁爱；作为臣下，就要达到恭敬；作为儿子，就要达到孝顺；作为父亲，就要达到慈爱；与国民交往，就要达到诚信。

【赏析】《大学》在首章就阐述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。强调通过学习，丰富自己知识，知书明理，通晓人生之道，修养品德，建立自己理想的道德人格。

以“止于至善”为方向或目标，使自己无时无刻不在为仁行善之途上前进。所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈，国民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永远不止息。

要想“止于至善”，就需要发挥知、情、意，全力以赴，不可懈怠，然后会有较好的成效。5. 所谓诚其意者，毋自欺也。

如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。【注释】选自《大学》第三章。

毋：不要。恶：前一个厌恶，后一个污浊。

好：前一个喜欢，后一个美丽。【译文】所说的证实自己的诚意，就是不要自我欺骗，如同厌恶奇异的臭味，如同喜欢美好的色彩，这叫做自我满足。

【赏析】这段话主要是对诚意的含义论述。《朱子语类》卷。

2.《大学》中经典的句子

『1』大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。

『2』知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。

『3』物有本末；事有终始。知所先后则近道矣。

『4』古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。

『5』物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修 而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。

『6』自天子以至於庶人壹是皆以修身为本。

『7』其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。

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3.关于“大学”的古诗句有哪些

1.大学三年闻琢玉，东堂一举早成名。

出自：《送张参及第还家》年代： 唐 作者： 钱起全文：大学三年闻琢玉，东堂一举早成名。借问还家何处好，玉人含笑下机迎。

2. 尔来愈自励，日读易一过，勉终大学功，吾道要负荷。出自：《岁暮杂感》年代： 宋 作者： 陆游全文：我少虽嗜书，赋性实慵惰。

初志略未酬，白发已无那。吾儿犹好勇，世事如弃唾。

呻吟编简中，彻旦或未卧。尔来愈自励，日读易一过，勉终大学功，吾道要负荷。

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。

宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

4.《大学》中常用的句子,急

1、“这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。

这一切都使人想着一样东西——生命。”这段话通过初春秀色的描绘，表现了春天蓬勃的生机，暗示熬过了严冬的母亲将会获得新的活力。

2、“她的眼睛随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。”这句话描绘了充满诗情画意的田园风光，揭示了“小路有意思”的内涵，点明了走小路的原因，展现了母亲充分理解孙儿愿望的内心世界。

3、“她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。”这句话写母子关系，母亲明理，儿子孝顺，相映成趣。

4、“小家伙突然大叫起来：‘前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。’我们都笑了。”

这两句话充满生活情趣，既表现了小家伙的天真、聪颖，又表现了家庭的幸福、温馨。 5、“我的母亲又熬过了一个严冬”，既写出了母亲忍受痛苦度过严冬的情景，又写出了“我”为母亲最终安然无恙而庆幸的心情。

6、“我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”

这句话含义深刻。它以轻衬重，突出了“尊老爱幼”的重大意义，还写出了中年人已意识到自己责任的重大，正在继承和发扬“尊老爱幼”的优良传统，谱写社会主义精神文明的新篇章。

5.《大学》中写得经典的句子

『1』大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。

『2』知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 『3』物有本末；事有终始。

知所先后则近道矣。 『4』古之欲明明德於天下者先治其国。

欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。

欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。

欲诚其意者先致其知。致知在格物。

『5』物格而后知至。知至而后意诚。

意诚而后心正。心正而后身修。

身修 而后家齐。家齐而后国治。

国治而后天下平。 『6』自天子以至於庶人壹是皆以修身为本。

『7』其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。

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6.大学语文中的古诗有哪些

太多了，这是大学语文书目。

关雎•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••《诗经》 4 东门行••••••••••••••••••••••••••••••••••&。太多了，这是大学语文书目。

关雎•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••《诗经》 4 东门行••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••《乐府诗集》 6 橘颂••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••屈原 8 观沧海••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••曹操 10 春江花月夜••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••张若虚 12 锦瑟••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••李商隐 14 雨霖铃••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••柳永 16 永遇乐•京口北固亭怀古••••••••••••••••••••••••••••••••••辛弃疾 18 声声慢••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••李清照 20 现当代诗歌•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 22 绿叶••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••宁德君 23 美，告诉你（选读）••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••宁德君 24 边关军魂••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••贺东久 25 魔手（选读）••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••贺东久 26 再别康桥••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••徐志摩 27 雨巷••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••戴望舒 29 七律•长征••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••毛泽东 32 致橡树••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••舒婷 34 生命幻想曲••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••顾城 37 面朝大海， 春暖花开••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••海子 41 乡愁••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••余光中 43 恶之花（节选） ••••••••••••••••••••••••••••••••••[法] 波德莱尔 45 散文篇 散文的阅读与鉴赏•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 52 逍遥游••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••庄子 57 郑伯克段于鄢•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••《左传》 61 谏逐客书••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••李斯 64 陈情表••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••李密 68 滕王阁序••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••王勃 72 答李翊书••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••韩愈 78 前赤壁赋••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••苏轼 82 雪••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••鲁迅 86 故乡的野菜••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••周作人 88 鸭窠围的夜•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••。