关于萧何和韩信的典故(萧何和韩信有什么典故)

1.萧何和韩信有什么典故

萧何月下追韩信

秦末农民战争中，韩信仗剑投奔项梁军，项梁兵败后归附项羽。他曾多次向项羽献计，始终不被采纳，于是离开项羽前去投奔了刘邦。有一天，韩信违反军纪，按规定应当斩首，临刑时看见汉将夏侯婴，就问到：“难道汉王不想得到天下吗，为什么要斩杀壮士？”夏侯婴以韩信所说不凡、相貌威武而下令释放，并将韩信推荐给刘邦，但未被重用。后韩信多次与萧何谈论，为萧何所赏识。

秦末农民战争中，韩信仗剑投奔项梁军，项梁兵败后归附项羽。他曾多次向项羽献计，始终不被采纳，于是离开项羽前去投奔了刘邦。有一天，韩信违反军纪，按规定应当斩首，临刑时看见汉将夏侯婴，就问到：“难道汉王不想得到天下吗，为什么要斩杀壮士？”夏侯婴以韩信所说不凡、相貌威武而下令释放，并将韩信推荐给刘邦，但未被重用。后韩信多次与萧何谈论，为萧何所赏识。刘邦至南郑途中，韩信思量自己难以受到刘邦的重用，中途离去，被萧何发现后追回，这就是小说和戏剧中的“萧何月下追韩信。”此时，刘邦正准备收复关中。萧何就向刘邦推荐韩信，称他是汉王争夺天下不能缺少的大将之材，应重用韩信。刘邦采纳萧何建议，七月，择选吉日，斋戒，设坛场，拜韩信为大将。从此，刘邦文依萧何，武靠韩信，举兵东向，争夺天下。

2.萧何和韩信的著名典故

成也萧何败也萧何

成也萧何，败也萧何，比喻事情的成败都出于同一个人。这原是一条民间俚语，见于宋洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》：“韩信为人告反，吕后欲召，恐其不就，乃与萧相国谋，诈令人称陈？已破，绐信曰：‘虽病强入贺。’信入，即被诛。信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”[10]

萧规曹随

萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前人的成规办事。

出处 《史记·曹相国世家》：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”汉·扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画策。”

《萧何追韩信》，是一篇历史故事，文章涉及最为关键的是人才问题。汉王刘邦遭楚王忌讳，被远封巴蜀和汉中，身处不利境遇。而汉王对现状极其不满，一心养精蓄锐，和楚王项羽再争天下。正当用人之际，萧何突然出走，故事在这里设置悬念 堂堂一个丞相为何也出走当萧何回来说出原因顺势引出主要人物韩信，故事由此开始；汉王听从萧何建议，欲拜韩信为大将，故事继续发展；但在拜封仪式上，君相又出现矛盾，最终汉王从大局出发，举行正式拜封仪式，故事达到高潮。最终韩信为刘邦所用，，献计献策，操练兵马，协助刘邦建立汉王朝，故事完满结束。

3.关于韩信与萧何的故事

起初萧何是一个穷混混 曾经被一个老妇人管过饭 后来他到蜀地寻求前途 萧何非常赏识韩信 就向刘邦力荐 起初刘邦看他一堆臭习惯 出身也不好 不怎么信任他 韩信觉得没前途 就偷偷逃走了 萧何知道了 在月亮底下把韩信追了回来 后来萧何说服刘邦 刘邦就干脆让韩信当了大将 后虎粻港救蕃嚼歌楔攻盲来刘邦非常重视韩信 刘邦争天下的时候 韩信单独率兵平定了北部广大地区 功高盖主 成了一方势力 刘邦害怕他叛变 有人也指使他叛变 但他最终也没有反叛 后来建立汉朝 韩信成了最大的诸侯王 朝廷还是害怕他反叛 最后萧何设计被吕后骗到长安杀了。

4.萧何和韩信有什么典故

成也萧何，败也萧何，比喻事情的成败都出于同一个人。

这原是一条民间俚语，见于宋洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》：“韩信为人告反，吕后欲召，恐其不就，乃与萧相国谋，诈令人称陈？？已破，绐信曰：‘虽病强入贺。’信入，即被诛。

信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。” 韩信年轻时带剑投奔项梁，默默无闻；后隶属项羽，也只做个郎中，他多次献策以求重用，项羽都未采纳。

刘邦入蜀时，韩信弃楚而投汉，依然默默无闻。只任迎宾小吏，却因犯法被处斩刑，刀口下出狂言，惊动滕公夏侯婴，荐为治粟都尉；是萧何发现了韩信这奇才，但仍未获重用。

军至南郑，韩信自觉出头无日，便随众将逃亡。萧何未及请示，便月下追韩信。

有人向刘邦报告丞相也逃亡了，刘邦惊怒。过了两天，萧何回来，刘邦且喜且怒，骂道：“你为什么也逃跑了？”萧何说：“我不敢逃跑，是去追逃跑的人。”

刘邦得知他去追韩信，又骂道：“将领们跑了数十人，你没去追，去追韩信，是假的。”萧何说：“诸将易得耳。

至如信者，国士无双。大王若只想称王汉中，就用不着韩信；若要争夺天下，除了韩信，没有第二个人可同您共谋大事的了！”于是劝刘邦选择吉日良辰，斋戒设坛，隆重拜韩信为大将。

一夜之间，韩信从一无名小卒而位冠三军，这就是成也萧何。 后来，韩信运筹帷幄，逐鹿中原，为刘汉王朝打下半壁江山，封王列侯。

有人告他谋反。刘邦削了他的兵权。

汉十年，刘邦亲征陈？？。韩信称病未出，却暗中派人与陈联络，家臣告密，坐镇京城的吕后想召见韩信，又怕他拥兵不肯就范，就同萧何商议计策。

解铃还须系铃人，毕竟萧何老谋深算，他派人传旨韩信，声称陈？？已经被捉拿斩杀了，列侯、群臣都要进宫朝贺。萧何欺骗韩信道：“你尽管有病在身，也得勉强进宫朝贺，以免皇上生疑。”

可怜韩信聪明一世，糊涂一时。一踏进宫门，即被吕后预伏的刀斧手劫持捆绑，架至长乐宫悬钟室，身首异处了。

这是第二次临刑了，他喟叹道：“我后悔没有采纳蒯通的计谋，竟被妇人小子所欺骗，这难道不是天意吗？”于是诛杀了韩信一家三族。这就是败也萧何。

作为“生死一知己”的萧何，对起兵反叛的英布尚且能从容对待，在刘邦面前为他网开一面，却为何如此对待韩信呢？洪迈在《容斋续笔》中是这样解释的：因为汉高祖刘邦带兵在外，吕后在朝中把持政权，突然发生了紧急变故，萧何身为京城留守之任，所以不得不立即杀掉韩信，不像英布的事还处在似是而非的境地，可以从容谋划的。可见快刀斩乱麻，萧何也是不得已而为之啊。

5.萧何和韩信的著名典故

萧何月下追韩信秦末农民战争中，韩信仗剑投奔项梁军，项梁兵败后归附项羽。

他曾多次向项羽献计，始终不被采纳，于是离开项羽前去投奔了刘邦。有一天，韩信违反军纪，按规定应当斩首，临刑时看见汉将夏侯婴，就问到：“难道汉王不想得到天下吗，为什么要斩杀壮士？”夏侯婴以韩信所说不凡、相貌威武而下令释放，并将韩信推荐给刘邦，但未被重用。

后韩信多次与萧何谈论，为萧何所赏识。刘邦至南郑途中，韩信思量自己难以受到刘邦的重用，中途离去，被萧何发现后追回，这就是小说和戏剧中的“萧何月下追韩信。”

此时，刘邦正准备收复关中。萧何就向刘邦推荐韩信，称他是汉王争夺天下不能缺少的大将之材，应重用韩信。

刘邦采纳萧何建议，七月，择选吉日，斋戒，设坛场，拜韩信为大将。从此，刘邦文依萧何，武靠韩信，举兵东向，争夺天下。

6.历史上还有哪一个关于萧何和韩信的著名典故

成也萧何败也萧何成也萧何，败也萧何，比喻事情的成败都出于同一个人。

这原是一条民间俚语，见于宋洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》：“韩信为人告反，吕后欲召，恐其不就，乃与萧相国谋，诈令人称陈？已破，绐信曰：‘虽病强入贺。’信入，即被诛。

信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”[10]萧规曹随萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。

比喻按照前人的成规办事。出处 《史记·曹相国世家》：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”

汉·扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画策。”《萧何追韩信》，是一篇历史故事，文章涉及最为关键的是人才问题。

汉王刘邦遭楚王忌讳，被远封巴蜀和汉中，身处不利境遇。而汉王对现状极其不满，一心养精蓄锐，和楚王项羽再争天下。

正当用人之际，萧何突然出走，故事在这里设置悬念 堂堂一个丞相为何也出走当萧何回来说出原因顺势引出主要人物韩信，故事由此开始；汉王听从萧何建议，欲拜韩信为大将，故事继续发展；但在拜封仪式上，君相又出现矛盾，最终汉王从大局出发，举行正式拜封仪式，故事达到高潮。最终韩信为刘邦所用，，献计献策，操练兵马，协助刘邦建立汉王朝，故事完满结束。

7.萧何和韩信的著名典故是

成也萧何 败也萧何 这则成语典故，也可以简说成“成败萧何”。

它讲的是萧何与韩信的故事。 据司马迁《史记·淮阴侯列传》记载，韩信，少读兵书，好带刀剑，然而贫穷不能自养，曾以乞讨为生，也曾受过胯下之辱。

当项梁响应陈胜、吴广起义渡过淮河的时候，韩信便投奔了项梁。项梁战死，韩信又归项羽领导，也仅为“郎中”小官而已。

当时他屡屡进策，项羽都没有采纳。 西汉元年，汉王刘邦率部队入汉中，韩信弃楚归汉。

本想出人头地，但归汉以后也仅为“连敖”这种有职无权的小官。后来韩信又因与十三人犯法被判斩首。

非常幸运的是，在行刑时，被滕公夏侯婴保释。经滕公推荐，刘邦让韩信当管理粮草的军官，这样便有了接触总后勤官萧何的机会。

萧何听韩信谈兵，头头是道，极为赞赏。到了汉中首府南郑，韩信见自己仍然未得提拔，便不辞而别。

萧何闻讯，连夜追赶，这便是“萧何月下追韩信”的典故。 由于萧何极力推荐，汉王刘邦拜韩信为大将。

此后三年，韩信发挥他的军事指挥才能，协助刘邦，战胜项羽，取得楚汉相争的胜利。因此，韩信被加封为齐王、楚王。

后来又有人告发韩信要谋反，就把他降为淮阴侯。 汉高帝十一年，刘邦还在前线讨伐陈希，有人密告韩信与陈希通谋，要杀吕后和太子。

随后，吕后与萧何相谋，由萧何出面对韩信说，陈希已被击败，让韩信立即入朝相贺。韩信相信萧何，便入了宫。

吕后就命令武士把韩信捆绑起来，不经审讯，就斩首了。 韩信受萧何推荐而拜为大将，又因萧何设计而掉了脑袋。

人们哀叹韩信之死，并且偏重于外部因素，所以就用“成也萧何，败也萧何”加以总结。一“成”一“败”系于一人，看起来扯平了，其实，功过、是非、利害、得失，谁又算得清？况且，韩信的“成”与“败”，根本原因还是主观因素，个人行为。

江苏省沛县汉城里，汉初三杰的塑像同立于刘邦像旁边。张良，智者，功成身退，因而保全了生命；萧何，忠厚，功高驯良，于是终老天年；韩信，雄杰，失职殃殃，这才招致大祸。

萧何月下追韩信： 秦末农民战争中，韩信仗剑投奔项梁军，项梁兵败后归附项羽。他曾多次向项羽献计，始终不被采纳，于是离开项羽前去投奔了刘邦。

有一天，韩信违反军纪，按规定应当斩首，临刑时看见汉将夏侯婴，就问到：“难道汉王不想得到天下吗，为什么要斩杀壮士？”夏侯婴以韩信所说不凡、相貌威武而下令释放，并将韩信推荐给刘邦，但未被重用。后韩信多次与萧何谈论，为萧何所赏识。

刘邦至南郑途中，韩信思量自己难以受到刘邦的重用，中途离去，被萧何发现后追回，这就是小说和戏剧中的“萧何月下追韩信。”此时，刘邦正准备收复关中。

萧何就向刘邦推荐韩信，称他是汉王争夺天下不能缺少的大将之材，应重用韩信。刘邦采纳萧何建议，七月，择选吉日，斋戒，设坛场，拜韩信为大将。

从此，刘邦文依萧何，武靠韩信，举兵东向，争夺天下。